Kerrotaan että hän astui taivaaseen, me voimme seurata hänen esimerkkiään tekemällä hyviä tekoja ja henkisiä harjoituksia, rakastamalla ihmisiä ja eläimiä, luontoa ja Luojaa, siten mekin astumme taivaaseen, joka on meissä, taivas ja maa kohtaavat toisensa siellä missä me olemme, siellä missä hyvyys kukoistaa, missä universaali rakkaus ilmenee. – Taavi Kassila
Ihmiset ihmettelevät mikä on Sana, Sana on Jumalan nimi, mantra jota toistamalla taivaan portit aukeavat, se on värähtelytaajuus joka tekee mielestä hienoakin hienomman ja kun mielemme hiljenee, saamme kokea jumalallisen tietoisuuden. Sana on Logos, kaikkialla läsnäoleva jumalallinen äly, joka ylläpitää luonnonlakeja. Jos olemme epäharmoniassa Sanan kanssa, sairastumme, kärsimme ja luonto saastuu, ja kun olemme synkronissa…
ihmiset humaltuvat viinistä minä humallun rakkaudesta rakkaudesta kevääseen rakkaudesta lapsiin juon jumalallisen rakkauden viiniä ja rakastan kaiken Luojaa en voi olla rakastamatta lähimmäisiäni myös rakkaus luovuuteen päihdyttää minua ja kun näen eläinten lapsia silmäni harittavat aurinko ja sade taivaalle kaartuva sateenkaari saavat minut hoipertelemaan mantrat ja henkiset laulut syventävät humalaani ja meditoidessani humalani saavuttaa huipennuksensa…
aikaisin aamulla ennen kuin avaan silmäni kuulen miten mestarini puutarhassa lintu laulaa om om om ja kun katson parvekkeeltani näen kukanvarren munkki kerto minulle että kuvan varsi on om ja viisi terälehteä ovat na-mah-shi-va-yah niin ne tervehtivät Luojaansa maa josta kukat kasvavat on jumalatar Äiti-Maa ja aurinko on Isä-Jumala puutarhassa vallitsee kauneus ja järjestys kävelen…
Hän sanoi että nirvanan tavoittelu on elämän pakenemista, se on sama kuin sanoisi, että onnellisuus on kärsimyksen pakenemista, että rauhassa eläminen on levottomuuden pakenemista, että terve elämä on epäterveen elämän pakenemista, että luonnonsuojelu on teknistyneen elämän pakenemista, että henkisyys on maallisuuden pakenemista. Voi myös sanoa että maallisuus on henkisyyden pakenemista, että epäeettinen elämäntapa on eettisen…
Ihmiskunnan kulttuurissa tunnutaan pidettävän nykyisin vain taloutta, politiikkaa ja viihdettä tärkeänä, elämän todellinen päämäärä on unohtunut. Tämän seurauksena ahneus, vihamielisyys ja piittaamattomuus rehottavat, luonto on saastunut, sodat ja terrorismi valtaavat alaa. Mitä useampi ihminen herää oivaltamaan, että henkinen kasvu, luonnon näkeminen pyhänä, Jumalan löytäminen ja kokeminen yhdistyneenä avarakatseisuuteen, on elämän todellinen päämäärä, sitä suurempi mahdollisuus…
auringon kohottautuessa palmujesi ylle säteiden koskettaessa valtamertasi kuiskasit korvaani: avaa sydämesi rakkaudelle sille joka läpäisee luomakunnan näe se kukkien kauneudessa ja lintujen lennossa lasten leikeissä ja eläinten toimissa anna sen täyttää olemuksesi ja salli sen säteillä hymyssäsi ja katseissasi myötätuntoisissa teoissasi ihmisille eläimille ja luonnolle mutta rakkaani yritä olla vapaa odotuksista silloin luonto on hymyilevä…
mitä voisi olla viisas elämä? viisas elämä lähtee luonnon kunnioittamisesta siitä että pyrimme elämään terveesti ja tuottamaan tarvikkeemme luontoa saastuttamatta eläimiä ja kasveja kunnioittaen eivätkö myös eettiset lainalaisuudet ole osa luontoa nämä lainalaisuudet ilmenevät luonnon hienoimmilla tasoilla jos rikomme niitä joudumme maksamaan siitä hinnan viisaat sanovat että luonto ja Luoja ovat yhtä jos rikomme luontoa…
miten opimme vastaanottamaan hiljaista tietoa? hiljentämällä mielemme meistä tulee vastaanotin sillä meluisa mieli ymmärtää vain kovaäänistä informaatiota eikä karkea mieli tavoita olemassaolon hienosyisiä ulottuvuuksia kuinka siis voimme hiljentää mielemme? keskittymällä hienosyisiin asioihin kuten mantraan mielestämme tulee hienostunut jos keskitymme näkemään ja kuulemaan mielemme hiljenee sillä sydämellä kuunteleminen hiljentää mielen rakastava mieli on luonnostaan hiljainen ken…
jotkut sanovat että Jumala on persoona toiset taas sanovat että Hän on persoonaton kolmansien mielestä Jumala on vastakohtaperin tuolla puolen joidenkin mielestä vain Krishna ilmentää Jumalaa toiset taas sanovat että yksin Jeesus on Jumala kolmansien mielestä vain Buddha edustaa jumaluutta neljänsien mielestä Jumala on Allah ja jotkut näkevät Jumalan ilmenevän luonnossa itse näkisin että kaikki…
Taavi Kassila 